1º) ORAR É NOSSO DEVER: LC 18.1 GN 18.25.
2º) ORAR É UM MANDAMENTO: LC 4.2.
3º) DEIXAR DE ORAR ENTRISTECE A DEUS:IS 64.6 e 7.
4º) ORAR É MEIO DE ALCANÇAR BÊNÇÃO: MT 7.11, TG: 4.2, MT: 21.22.
5º) ORAR É ESSENCIAL PARA AS NOSSAS VITORIAS: EF 6.18.
6º) DEIXAR DE ORAR É PECADO: 1SM 12.23.
7º) CRISTO DEU-NOS EXEMPLO AO ORAR: MC 1.35, HB 5.7.
domingo, 2 de maio de 2010
PORQUE ORAR?
1º) Porque Deus existe.
2º) Porque Deus é criador de tudo.
3º) Porque somos filhos de Deus.
4º) Porque somos fracos e dependentes.
5º) Porque somos débeis e dependentes.
6º) Porque o diabo existe.
7º) Porque comungamos com céus quando oramos.
8º) Porque jesus também orou.
9º) Porque todos os santos do passado oraram.
10º)Porque orar é mandamento bíblico.
2º) Porque Deus é criador de tudo.
3º) Porque somos filhos de Deus.
4º) Porque somos fracos e dependentes.
5º) Porque somos débeis e dependentes.
6º) Porque o diabo existe.
7º) Porque comungamos com céus quando oramos.
8º) Porque jesus também orou.
9º) Porque todos os santos do passado oraram.
10º)Porque orar é mandamento bíblico.
terça-feira, 6 de abril de 2010
terça-feira, 30 de março de 2010
SANTIDADE NO NOVO TESTAMENTO
A palavra grega usada no novo testamento equivalente à hebrica para santidade significa um estado interior de liberdade de falha moral e relativa harmonia com a perfeição moral de Deus.
A expressão "semenhança de Deus" contém o sentido da palavra original grega para santidade. Há uma outra palavra grega que descreve o conceito de santidade dominante no velho testamento como separação exterior do mundo e dedicação ao serviço de Deus. Porque os escritores do novo testamento assumiram o retrato de deidade do velho testamento, santidade é atribuída a Deus em poucos de seus textos.
Jesus afirmou a natureza ética de Deus quando ensinou seus discipulos a orar que o nome do pai deve ser honrado pelo que ele é, "santificado seja o teu nome" (MT 6:9).
No livro do apocalipse a perfeição moral do pai é descrita com a atribuição tríplece de santidade emprestada de Isaias: Santo,Santo,Santo é o senhor Deus todo-poderoso, aquele que era, que é e que há de vir."(apocalipse 4:8).Lucas, entretanto, contemplou a santidade de Deus nos termos do conceito dominante no velho testamento de sua transcendência e majestade (lucas 1:49).
A expressão "semenhança de Deus" contém o sentido da palavra original grega para santidade. Há uma outra palavra grega que descreve o conceito de santidade dominante no velho testamento como separação exterior do mundo e dedicação ao serviço de Deus. Porque os escritores do novo testamento assumiram o retrato de deidade do velho testamento, santidade é atribuída a Deus em poucos de seus textos.
Jesus afirmou a natureza ética de Deus quando ensinou seus discipulos a orar que o nome do pai deve ser honrado pelo que ele é, "santificado seja o teu nome" (MT 6:9).
No livro do apocalipse a perfeição moral do pai é descrita com a atribuição tríplece de santidade emprestada de Isaias: Santo,Santo,Santo é o senhor Deus todo-poderoso, aquele que era, que é e que há de vir."(apocalipse 4:8).Lucas, entretanto, contemplou a santidade de Deus nos termos do conceito dominante no velho testamento de sua transcendência e majestade (lucas 1:49).
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